佛法与精神病的预防治疗

精神病，这是任何人都不愿意得的疾病，但每年不知有多少人不幸得了精神病。我以前见过精神病人。学习心理咨医院到精神病人区见习过。精神病里很多是幻听与幻视。精神病人看到的有天人、有鬼道众生等。各行各业都有精神病，包括学历很高的。精神病对人生的危害极大。到底什么原因呢？医学上找不出来。解剖证明没有任何病变。并且精神病很多医不好，经常反复。学了佛法精神病根源就找到了。所谓幻听与幻视其实不是幻，其实是我们看不到的众生干扰的结果。如一个精神病人看到死了的前妻经常过来，从门缝里就过来了，到处都能过来，可以与他说话。有佛法知识的人对此没有任何奇怪的。附体的录像里，就可以明确知道，人死后，许多动物被杀后神识不灭，可以附到人身上，人就出现精神病症状。楞严经里许多阴魔，就是这些众生。佛法可以对付精神病，实践证明楞严咒对付精神病有独特的威力。所以得过精神病人一定要挂上楞严咒。常念楞严咒。这些众生最怕楞严咒。另外可以到寺里超度，大庆果成寺超度好多个精神病人。很多南方精神病人千里迢迢来到大庆果成寺要求超度。因为南方水产特别多，很多水产动物很有灵性，被杀后附在杀它吃它的人身上，其人就出现精神病症状，经师父超度，开示，解怨离开后病人就好了。得过精神病的人，一定要终生不间断地放生，正因为业力太重，可能是杀业太重，才得精神病，所以一定要多放生，终生放生，功德回向给历劫被杀的怨亲债主。严持戒律很重要，严持戒律，善神护佑，众生想附体，护法神根本不允许，但如果你不守戒，护法神远离，这些众生就得方便了。有贪看黄色书刊招来鬼附体得精神病的例子。所以有过精神病的人，一定不要离开楞严咒，常念。找师父超度，大放生，常放生，终生放生，严持戒律。

如何用佛法帮助精神病人

　　问：精神病病人，在神志不清，不能集中精神念佛念经的状况下，有何方法令其清醒。有些师兄说可以求助于神婆，可以融通吗？病人时常幻觉，喃喃自语，无端发笑，动作莫名其妙。 　　答：这些实在是很可怜，在中国在外国，几乎到处都有。我们所到过的地方都遇到过。这个是业障深重啊。 　　凡是这些病，古大德常和我们说，疾病的根源有三大类。第一大类就是你的饮食疏忽了，即所谓的病从口入，你吃东西不谨慎、不如法，从饮食上得病。这种病是生理病，这种病容易医治，遇到好的医疗可以很快的复原。 　　第二类叫冤业病。冤家对头，就是鬼神附身，你自己做不了主，你的神志完全被这个灵鬼控制，这种人很可怜，也很多。这一类的病，医生没有办法医治，它不是生理病。精神病里很多都是属于这一类的。这一类病要调解，要跟他的冤亲债主调解，如果他同意了，离开了，你的病就好了。唐朝悟达国师他害的那个人面疮就属于这一类的，迦诺迦尊者给他调解，《慈悲三昧水忏》就是他流传下来的。调解后它离去了，病就好了。要用真诚心，自己修积的功德回向给它，这个方法行。 　　第三种是自己的业障病。或是过去生中，或是自己在这一生中，造了很多恶业，这个病是最难治的。既不是生理病，又不是冤业病，医生不能治，也不能化解，但是还是有方法的——忏悔。真正忏悔，忏除业障，你能够恢复。所以像这种情形，你双管齐下，一个是用调解的方法，一个是用忏悔的方法。但是他被控制，他神志不清了，他自己不知道忏悔。自己不知道忏悔，别人没有办法代替他，非常非常困难。所以初步就是要调解，看他是不是有灵鬼附身，先化解让这个附身的离开，然后再叫他忏悔业障，这才能恢复，否则的话很难啊。一送到神经病院，那就一点办法都没有了。 　　在外国这种情形很多，学佛几年，最后住到神经病院了，非常非常可惜。有些他们家亲眷属来找我，我问他，“这个得神经病的人是不是喜欢神通？”，“是的”，“是不是喜欢感应？”，“是的”。喜欢神通，喜欢感应，这是媒介，很容易（着魔障），那就麻烦了。不相信正法，不读经典，喜欢搞神通，喜欢搞感应，很容易堕落。真正从经教上，并有好的老师指导，不会出现这种情况，这是我们要注意的。（净空法师《佛学答问》.7香港佛陀教育协会） 　　问：请问应如何帮助精神病患，使其减轻痛苦？ 　　答：现在最好的方法，“山西小院”是很好的教材，让他全家看，他看了之后就晓得怎么解决。精神病患多半都是属于业障，不管是什么样的缘，因还是业障。要消业障，要真正求忏悔，诚心诚意求，一家人带着他去求，会有感应。