人生的幸福快乐不来自外部,只由来你自己

七十四年以前，日本当今最杰出的文学家之一太宰治投河自尽，年仅39岁。他留下来的临终遗言仅有一句写不起来了，及其遗作《人间失格》，《人间失格》被当作太宰治半纪传体的小说集，叙述了叶藏从幼时到中老年，持续自我放逐、嗜酒、嗑药、自尽，总算一步步在自我否定中迈向沦落。这一部丧到完美的小说集，好似生活的剧毒一样。但却又把解毒药放到了大家眼前：人生蹉跎，要好好爱自己。人生的幸福快乐不来自外部，只来自自己。取悦他人，是一种可悲在别人来看，大庭叶藏生活在一个富有的家中，吃穿不愁，生活安心。

而叶藏自己说：我过的是一种充斥着屈辱的生活。叶藏家一共有十个人上下，氛围却缺乏活力。每日大伙儿在一起用餐，吃着一成不变的饭食，每个人板着脸孔，只听见咬合的响声。排名幺妹的他，体质虚弱，一直被家人们全部忽视，连吃东西的座椅都排在最旁边。自小缺乏安全感的他，经常觉得自身老是胡思乱想，越来越比较敏感、抑郁，心里没有安全感。为了更好地求取家人的关心，叶藏想起了一个伎俩，那便是将精神实质上的优思封闭式下去，装扮成天真烂漫的韩国乐天集团表面，饰演滑稽角色来逗乐大伙儿：全家人拍合照的情况下，所有人目不交睫，仅有他歪着脑壳又哭又笑；夏季，他竟然在浴衣里边套一件鲜红色的毛线衣，顺着过道转来转去，装成一个毫无道理的小丑男；爸爸想给孩子买狮子舞面罩，没人要想，仅有他进行了并不太喜欢的礼品，重讨爸爸欢喜；他当着全家人的面随着乱七八糟的旋律，跳着印第安人舞，逗得全家人捧腹大笑；他还订阅了许多杂志期刊，刻意收集嘲笑，随后一本正经讲出去，只求时时刻刻看起来有意思就是这样，叶藏用装疯卖傻的个人行为得到认可，这被他称之为向人们最终的示爱。

好像只能那样，他才可以寻找优越感。念书后，叶藏把这类饰演持续到院校。他尽管考试成绩非常好，但担心因而与同学越来越远，因此总故意作出浮夸和搞笑的事，取得成功地让他人把这视作只是是一个淘气包的捉弄而已。长大以后，就算遭受损害，他也勤奋顺从好朋友的要求，虽然他内心了解，好朋友并不是真朋友，仅仅运用他。但他说道：我的悲剧，刚好取决于我欠缺回绝的工作能力。害怕一旦拒绝别人，便会在彼此之间心中留有始终没法恢复的裂缝。

被讨厌的勇气里常说：活在担心关联裂开的害怕当中，那就是为别人而活的一种不自由的生活方法。叶藏像一个小丑男般大汗淋漓地服务着每个人，早就忘记了什么叫真实的自己，反而是以一种懦弱的姿势，活在真实的世界里。这反倒变大了他的自卑感和焦虑情绪，他下面的每一步都走得谨小慎微、险象环生。全部取悦换得的联系都不可长期，他人的同情、布施的关怀，不容易痊愈自身的以往，也换不来自身的将来。无论外部如何看待大家，人生最先要在意和取悦的是你自己。

由于人们的性命，不因他人而存在，都不因他人而精彩纷呈。没有主见，是自身沦亡的逐渐叶藏把自己束缚在孩子气而悲哀的取悦中，躲避真心实意，没有主见，变成了他之后性命不幸的主旋律。他原本喜爱绘画，想进美术培训学校。爸爸确实想使他考普通高中，便于未来为官参政。作为一个与生俱来就不敢跟成年人插嘴的人，他只能迷惘地遵循父命，上日本东京的普通高中。这引起了他的厌学症，乃至悲观厌世。这时，一个叫堀木正雄的男生以教画之名，有幸和他结识。最开始叶藏觉得堀木是个难能可贵的好人。在人生地不太熟的日本东京，叶藏内向型阴郁，害怕和人沟通交流，乃至没法独自一人在街边穿行。

与那时候不谙世事的叶藏对比，大六岁的堀木乐观随和，肯定称得上是社会人士了。但是堀木爱虚荣心，爱享受。他整日带叶藏进出灯红酒绿、红灯酒绿的风月场地。叶藏从堀木的身上领悟到了：酒烟、嫖妓、典当行和激进派观念。是的，堀木和叶藏相处，仅仅为了更好地运用他。堀木家世寒碜，注重的，是叶藏家的钱。叶藏富有时，堀木诱惑他与自已一起休闲娱乐，花钱如流水地花着叶藏爸爸给的零用钱；叶藏没有钱时，堀木教唆他当媳妇的衣服裤子，再次放肆心身。嗜酒，烟瘾，糊里糊涂度日，乃至自尽，叶藏全部不堪入目的恶习，全是堀木一手调试的。

但是，他的一步步沉沦只是归因于交给损友吗？实际上叶藏内心了解，堀木只是是猪朋狗友。他在心中藐视他，乃至耻于与他相处，但他习惯舍弃想法，依靠堀木正确引导生活，因而变成堀木的手下败将。之后，叶藏自尽不成功造成恋人自尽后，家人火冒三丈，把他交到他人管控。他从寄读的人家逃出，思来想去，仅有堀木这一个好朋友，因此立即来到他们家。堀木却横眉竖目地斥责他：我并不和你，我并不是千古罪人，绝对不会害女性死去。还厌烦地对叶藏下了逐客令。

叶藏发展后的全部不堪入目和悲剧，堀木要负非常大的义务。但是无论堀木多么的极端，只需叶藏颇具想法且进取之心坚定不移，他也无法把是是非非善与恶抛诸脑后，一次又一次地被堀木带坏。并没有道德底线的让步，并没有标准的听从，让叶藏被随便运用后又被随便抛下，最终只有一边自厌一边苟且偷生。施特劳斯说：谁若手机游戏人生，他就一事无成；谁不主宰者自身，始终是一个奴仆。没有主见的人，始终把人生的话语权交到他人，自身只不过是在装作生活。有主见的人，不容易让自身沉陷于苟且偷安，誓要过得体面地用心，就算在暗淡的尘世间，也可以如绚丽出自已的微芒。

抓得住幸福快乐，才可以好好爱自己实际上想起叶藏的发展，他也遇上过许多善人，看到过世间美好的一面，有可以把握住幸福瞬间。但正如太宰治写到：一个懦夫，连幸福快乐都担心，遇到棉絮也会负伤，他乃至会被幸福快乐所伤。上中学时，叶藏曾有一个好朋友叫竹一，戳穿了他长期逗乐的谎话。这反倒让叶藏仅有在竹一眼前，才可以满不在乎地展现自身动则负伤的神经系统。在谁也不看中叶藏的情况下，仅有竹一适用他绘画，并称赞他：你确实会变成一个值得佩服的艺术家！这话时一直刻写在叶藏心里，仅仅之后来到日本东京，他为了能能够满足爸爸，舍弃和让步了。当叶藏日渐沉沦，找不着人生的角度和发展方向时，单亲妈妈静子，收容了露宿街头的他，还举荐他为自己工作中的杂志期刊画漫画。工作小有成就，但是叶藏发觉静子的闺女嘴边叫着他父亲，内心期盼的是亲生父母。他的卑怯感再度作怪，瞬间长出自身在打搅他们的心理状态，对幸福快乐望而生畏，离开他们。在经历了一些事儿后，叶藏和温婉可爱的良子结婚了，决策逐渐新生活。

生活慢慢宁静，他却悲剧碰见良子被别人污染。那一刻，叶藏并没有冲到前往维护良子，长期的不自信与软弱使他只能像个二愣子一样愣愣躲进房顶。随后深陷了对良子的担心和对生活的害怕。良子曾是叶藏人生赎罪的最后一根稻草。良子纯真的塌陷，使他的精神实质完全崩溃，全依靠盐酸吗啡和乙醇麻木自身，医院。之后，才满27岁的叶藏，已经满头白发，牙也快掉光了，容貌看起来像个年过四旬的中年迈男生。他自我调侃：现如今我已不再是千古罪人，反而是狂魔。我已缺失了为人师的资质。我已完全越来越不是一个人了。而小故事的末尾，创作者却借他人之口，那样点评叶藏：大家了解的小叶杨啊，又以诚相待，又聪慧，会来事。

他那么的宝宝只需不喝酒，不，即使喝醉了也是像神一样的好宝宝呐。这也是叶藏倾尽所有期盼的认同，仅仅他已经封死了耳朵里面。忍气吞声的性情，消极抑郁症的心理状态，让叶藏从没积极主动地给自己争得过哪些，都没有过尽千帆释怀生活的胆量，反而是把任何的困难都作为老天爷对自已所做出罪孽的处罚。他的不开心，是由于从没让自身感受幸福，是他自己，一次次亲自将自身的幸福快乐断送。

全世界并没有与生俱来的开朗。一切悲观厌世，必定来源于自身的厌烦；一切自尊自爱，必会产生生活讨人喜欢。王朔说，一个人活在这个世界上，是为了更好地承受一切残害。但是除开要接纳痛苦的磨练，更关键的是，要有喜爱生活的信念和让自身开心的工作能力。无论哪种处境，饶恕生活，悦纳自己，才会发觉人世间给你而亮的温馨光辉，才抓得住属于自身的幸福快乐。人间失格往往令人极其感动，由于在叶藏的的身上，大家多多少少都能见到自身的身影：以前勤奋搏人关心，也以前反叛误入歧途，以前对生活极其崩溃，但也为他人的一句毫无疑问潸然泪下。人生在世，无须很抱歉。只需人生的最终一幕，属于自身。只需人活得开心，是由于自身。没有在痛苦里画地成牢，认真感受生活中每一个幸福瞬间，真心实意肯定自己每一次发展的情况。